一是戴上溫情脈脈的面紗，以親情、愛(ài)情打動(dòng)受眾。中國(guó)受傳統(tǒng)儒家文化的影響，對(duì)于血緣與家庭非�？粗�，因此大量的廣告用此手法，比如孔府家酒的“回家”篇；愛(ài)情是人類(lèi)永恒的主題，與此相關(guān)的廣告片必然的層出不窮，如“喜之郎”水晶之戀果凍的廣告。

二是像泛濫成災(zāi)的歷史劇一樣，許多廣告也將產(chǎn)品與歷史文化聯(lián)系起來(lái)。如再現(xiàn)民間生活的南方黑芝麻糊廣告，大量出現(xiàn)在廣告中的帝王形象，宮廷生活，恰如其分也好，牽強(qiáng)附會(huì)也罷，都體現(xiàn)了人們?cè)谙蜻^(guò)去的傳統(tǒng)尋求精神上的支撐。四川華蔓廣告?zhèn)鹘y(tǒng)力量給人溫暖而細(xì)致的永恒的感覺(jué)，與粗糙快節(jié)奏的現(xiàn)代生活形成鮮明的對(duì)比。

綜上所述，可以看出情感訴求廣告通過(guò)展現(xiàn)親情、愛(ài)情，在傳統(tǒng)中尋找意義，制造提供夢(mèng)想與價(jià)值觀(guān)，還有通過(guò)幽默來(lái)傳達(dá)信息賦予品牌某種符號(hào)的意義來(lái)打動(dòng)消費(fèi)者。同時(shí)這些方式和手法也都是人文關(guān)懷的具體體現(xiàn)。信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了“地球村”夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，廣告以它短小、簡(jiǎn)潔、多樣化的特點(diǎn)，在國(guó)與國(guó)的文化傳播中，成為文化的使者，人們看過(guò)的美國(guó)小說(shuō)和戲劇可能沒(méi)有接觸到的美國(guó)廣告多，人們或許沒(méi)有使用索尼的產(chǎn)品，但一定接觸到了它的廣告。四川華蔓廣告可以說(shuō)廣告的泛濫使它成為一張無(wú)形的網(wǎng)，它連接著社會(huì)的各個(gè)角落。